Carissimi,
in queste domeniche dopo l’Epifania la liturgia e la sollecitudine della Chiesa ci propongono realtà e ambiti di vita che toccano e segnano la nostra esistenza.

- Nell’ultima domenica di Gennaio abbiamo vissuto e celebrato la vita della Santa Famiglia di Nazareth.

- Sabato 2 u.s., festa della Candelora, la nostra preghiera si è soprattutto focalizzata nella lode al Signore e nell’accorata richiesta di nuove vocazioni alla vita consacrata perché nel popolo di Dio non venga meno la feconda testimonianza di donne e uomini che annunciano e vivono il “primato di Dio” nella totale offerta di sé a Lui attraverso la pienezza della libertà e dell’amore con i voti di povertà, obbedienza e castità.

- Domenica scorsa abbiamo celebrato la Giornata nazionale della vita, indetta dalla CEI ben 41 anni fa per tenere desta, nella coscienza cristiana, l'assoluta preziosità ed unicità della vita umana, dal suo concepimento fino all'ultimo faticoso respiro. Una preziosità, quella della vita umana, che esige e reclama tutte quelle "condizioni" che la rendono vivibile e degna. Se così non fosse, sarebbe sterile ed ipocrita impegnarsi ad affermare solo alcuni principi.
La vita umana è un “unicum” che non sopporta visioni parziali o riduttive col rischio di selezionare la vita di alcuni considerandola più degna di quella di altri; con la miopia di precedenze che non riconoscono l’uguaglianza dei bisogni di ogni persona, “nostra” o non nostra…; con la schizofrenia che snatura la singolare armonia di ogni esistenza, sottacendo od escludendo quanto concorre allo sviluppo integrale della persona umana.
Se la vita umana non viene “nutrita” di pane, di istruzione, di lavoro, di salute, di libertà dalla schiavitù della povertà, viene mortificata e condannata fin dal suo sbocciare.
La responsabilità verso la vita non può essere esercitata solo al suo nascere ma deve essere voluta ed estesa in atti che garantiscano un minimo di autonomia e dignità.

- Domani, festa della Madonna di Lourdes, celebriamo la XXVII Giornata Mondiale del malato, voluta da San Giovanni Paolo II nel 1993.
Il Papa, con questa giornata, ha voluto richiamare la Chiesa tutta ad un impegno di attenzione, di cura, di compassione nei confronti di quella situazione di fragilità che è la malattia.
L’intento del Papa è stato - ed è - quello di una presa di coscienza da parte del popolo di Dio della presenza di sorelle e fratelli che, nel cammino dell’esistenza, vivono il volto oscuro della vita perché “visitati” da quella realtà che ha nome malattia e che si manifesta con molteplici modalità fisiche, psichiche, disagi esistenziali…
Prendere coscienza della “malattia” (che prima o poi bussa anche alla nostra porta) è mettere in atto tutte le risorse che la scienza, la tecnica, l’approfondimento relazionale permettono di sconfiggere o lenire.

In queste domeniche siamo sottoposti a sfide, riflessioni, problematiche formidabili! Come ci facciamo raggiungere e provocare?
Che impatto hanno sulla e nella nostra vita di ogni giorno?
Il loro impatto sulla nostra vita è ridotto solo ad una intenzione della preghiera universale durante la Santa Messa domenicale?
La famiglia, la testimonianza verginale dei consacrati/e, la vita nella sua drammatica interezza che riguarda ogni uomo e ogni volto, la fragilità diffusa che ha tanti nomi e tante modalità che chiamiamo “malattia”, vissuta da concrete esistenze… cosa “c’entrano”, come “toccano” la nostra vita di fede, la nostra coerenza evangelica, il nostro annuncio evangelizzatore? Sono domande che mi incalzano come parroco e che non posso non condividere con la mia gente, perché ciò che sommamente ci sta a cuore è il Vangelo, la gioia del Vangelo!
Non possiamo appiattirci ed appesantirci nella lamentela, non possiamo scolorirci nella superficialità o nell’indifferenza, non possiamo” starcene fuori” perché tanto non si può cambiare niente…, non possiamo rassegnarci e lasciarci rubare la consapevolezza della fecondità e della fedeltà del Vangelo. Non possiamo…
Dobbiamo osare, “buttarci dentro” allargando gli orizzonti, alzando il livello delle nostre energie spirituali.
Dobbiamo essere portatori di speranza, operatori di un bene possibile e diffuso perché è la forza del Vangelo di Gesù.
Forse è questo il compito di un cristiano oggi: sperare, insegnare a sperare, nonostante tutto perché c’è la certezza del Vangelo.
La Chiesa, in queste domeniche, ci induce ad affrontare la vita concreta per scorgere “i segni dei tempi”. Ma non basta osservare ed individuare, bisogna anche offrire dei segni al nostro tempo. È il nostro compito. Importante e necessario. Non è un'utopia. È il sogno del Vangelo.

Vi benedico